CT приступает к непростой задаче преподавания истории своего племени в школе.
Казалось неизбежным, что праздничная пресс-конференция, на которой было объявлено о партнерстве между штатами и племенами для разработки учебной программы по изучению коренных народов для использования в государственных школах Коннектикута, закончится на неловкой ноте.
Учитывая полную историю коренных племен штата, от геноцидной войны пекотов 1630-х годов до современной борьбы от имени школьных талисманов, таких как Убийственные краснокожие, следует ожидать дискомфорта.
Поучительные моменты, как назвал их губернатор.
В вестибюле офисного здания, в котором находится Департамент образования штата, губернатор Нед Ламонт стоял в среду среди старых врагов, пекотов и могеганов, объединенных желанием написать свои собственные истории.
История племен была оформлена европейскими колонизаторами, едва не искоренившими господствующего пеко, сначала эпидемиями, затем войной и, наконец, Хартфордским договором 1638 года. Запрещалось произносить имя пеко.
На вопросы журналистов о том, как будет преподаваться эта история, не было ни академического главы государства, ни его губернатора. Учебная программа будет завершена в январе 2024 года и будет предложена, но не обязательна, для использования местными школами.
А Хартфордское соглашение? А как насчет Джона Мэйсона, основателя колонии в Коннектикуте, который в 1637 году возглавил рейд на укрепленную деревню в Мистике, убивший 400 пекотов, в том числе 175 женщин и детей?
«Я знаю о Хартфордском соглашении не так много, как следовало бы, Джон Мейсон, — сказал Ламонт. «Я понимаю, что Джон Мейсон был глубоко оскорбителен по крайней мере для одного из наших племен и коренных американцев. И мы хотим посмотреть на это».
Мраморная статуя Мейсона стоит в нише на вершине северных ступеней Капитолия, сжимая меч и глядя на Бушнелл-парк. Справа на каменном фризе изображено нападение масонов на деревню пекотов.
Журналисты продолжали настаивать. Как насчет украшения, посвященного резне и нежно названного «АТАКА НА ИНДИЙСКИЙ ФОРТ»? Должен ли он быть удален? Попытка сдвинуть статую не увенчалась успехом.
Прошла одна, две, три секунды, но ответа от губернатора не было.
— Я действительно не знаю, — наконец сказал Ламонт. «Я могу рассказать вам, может быть, о многих статуях, вы можете показать много истории и показать много фресок, которые действительно оскорбительны. Вопрос в том, являются ли они также обучающими моментами? Или они дисквалифицированы?»
Из задней части вестибюля сотрудник Lamont громко сказал: «Спасибо всем!»
Пресс-конференция окончена.
Но тут вперед выступила старейшина Машантукет Пеко по имени Смеющаяся Женщина. Чтобы начать пресс-конференцию, он возглавил молитву на смеси английского и языка пекотов, которые племя с трудом восстановило.
«Вы должны позволить своим родителям говорить за вас», — сказала Смеющаяся женщина, которой 81 год. «Напоминаю всем, что сегодня новый день. мы молимся. Мы просим руководства. Мы попросили Творца помочь нам всем разобраться с большим словом, их два».
Он говорит, что одно из них — «любовь», другое — «прощение».
Смеющаяся женщина была одной из членов племени, собравшегося на рассвете около 30 лет назад на месте резни. Он посмотрел на Бет Риган, учительницу обществознания и лидера мохеган, и сказал: «Я иду с вашим доктором».
Риган поднесла руку к его сердцу и кивнула.
Они молились возле масонской статуи, воздвигнутой на месте резни в 1889 году, когда война США против западных племен была еще свежа. Они предпринимают шаги к примирению, к признанию истории, которой пренебрегали.
«Это не сотрет историю», — сказала Смеющаяся Женщина. «Нам до сих пор очень больно из-за расправы над нашим народом. Мы стали первыми рабами в Америке. Это не черные люди. Это Пеко разослано повсюду. Это форма геноцида».
Африканское рабство на самом деле появилось раньше, но история рабства пекотов редко привлекает внимание современников.
“Расскажем как есть. Будет больно. Но важно говорить правду, а не приукрашивать. В резне участвовали не только могеганцы или масоны», — сказал он.
Есть и другие племена. Он сказал, что может выйти из списка.
Он посмотрел на губернатора.
«Поэтому мне жаль вас, потому что вы на мгновение оказались здесь в горячем кресле, это нормально, потому что вы тоже можете учиться», — сказал он.
Ламонт улыбнулся.
«Итак, давайте молиться за мир, за единство», — сказала Смеющаяся Женщина. “Это не просто. И это начало, новый день».
