Украина и 9 месяцев войны: шрамы, которые сказываются на нас как христианах

Андреа Торниелли

Украина подходит к концу девятый месяц с начала ужасной агрессивной войны России.

Девять месяцев — это количество времени, в течение которого человеческая жизнь формируется в утробе матери; Однако столько же времени в Украине занимает не сохранение жизни, а смерть, ненависть, разрушение.

Одно общее христианство

Есть одна сторона этой войны, о которой мы не всегда помним: это конфликт между двумя людьми, разделяющими одну веру во Христа и одно крещение.

В этом географическом ареале христианство связано с Крещением Руси в 988 году, когда Владимир Великий после крещения в Херсоне пожелал, чтобы его семья и киевляне причастились в водах Днепра.

Русские и украинские христиане разделяют ту же Божественную Литургию и духовность, что и Восточные Церкви.

Сегодня существует тенденция скрывать эту общую веру и литургическую традицию по причинам, связанным с военной пропагандой: когда вы сражаетесь и убиваете, вы должны забыть лица и человечность других, как вспоминает «пророк мира» епископ дон Тонино Белло.

И вы должны даже забыть, что кто-то другой разделяет с вами то же крещение.

Война, разразившаяся в сердце Европы, была войной между христианами, так что рана была еще более болезненной для последователей Иисуса.

Мы не сталкиваемся с конфликтом, который можно классифицировать как «столкновение цивилизаций» — теория, ставшая популярной после терактов 11 сентября 2001 года, организованных исламистами, чтобы обозначить разницу между «нами» и «ними».

Нет. Здесь нападавшие читают ту же Библию, что и те, на кого напали.

Раны, нанесенные войной

Чувство беспокойства, вызванное этим осознанием, может привести нас к размышлению о том, как далеко евангельская весть еще должна проникнуть в сердца христиан и проникнуть в их культуру, чтобы воплотить пример Иисуса, который в Гефсимании приказал Петру положить меч обратно. в его ножны.

Это может даже привести нас к тому, чтобы взойти на нашу безопасную кафедру, чтобы судить тех, кто проводит различие между нашим христианством и поджигателями войны, которые смешивают святые иконы с солдатскими губами, чтобы оправдать агрессию и насилие религиозными речами, что мы сами и делаем. до недавнего времени, и некоторые люди все еще хотят сделать это сегодня.

Но это будет для нас лишь удобным выходом, формой самоосвобождения, чтобы раны, нанесенные этой войной, не оставались открытыми.

Продолжающийся конфликт в Украине учит нас тому, что быть частью общей традиции, помнить об идентичности и культуре, проистекающих из одного и того же евангельского послания, недостаточно, чтобы уберечь нас от впадения в варварство насилия, ненависти и смертоносной войны.

Мир только через Христа

Держать рану открытой означает каждый день помнить, что наши религиозные верования и традиции никогда нельзя принимать как должное.

Это означает помнить, что мы можем действовать как христиане только по благодати, а не по традиции или культуре.

Это значит помнить слова Иисуса: «без Меня вы ничего не можете делать», чтобы снова стать смиренным нищим для Него, живого и присутствующего сегодня, и для Его мира.