Невзирая на фанатизм и вражеский огонь, евреи мужественно служили Союзу во время Гражданской войны.

У сержанта Леопольда Карпелеса опасная работа. Служа в Массачусетской 57-й пехотной роте E во время Гражданской войны в США, он был знаменосцем, что означало ношение флага, указывающего на позицию его подразделения — необходимая роль, но она всегда привлекала внимание врага. В мае 1864 года за свои действия он получил Почетную медаль — награду, полученную во время конфликта. Его цитаты приписывают ему то, что он побудил бегущих мужчин реформировать ряды и изгнать конфедератов во время битвы в пустыне в северной Вирджинии.

История Карпелеса была одной из самых известных еврейских историй в армии США во время Гражданской войны. В новой книге «Еврейские солдаты в гражданской войне: Армия Союза» Адама Д. Мендельсона, директора Каплановского центра еврейских исследований при Кейптаунском университете, исследуется более широкое повествование о евреях, участвовавших в самом кровавом конфликте в мире. , Америка. Его выпуск намечен на 15 ноября, всего через несколько дней после Дня ветеранов.

«Отдельные случаи определенно придают жизнь и цвет», — сказал Мендельсон The Times of Israel, в том числе когда речь идет об «их решении поступить на военную службу, их опыте службы в армии — что нелегко, особенно для евреев».

На поле боя есть смертельная схватка и страх, в том числе ужас, который Карпелес испытал в Вирджинии. Евреи в форме также сталкивались с невежеством, антисемитизмом со стороны однополчан и начальства. Известно, что в Генеральном приказе No. 11 декабря 1862 года генерал Улисс С. Грант изгнал евреев как класс из военного ведомства, которым он командовал в Южной Америке.

«Очевидно, что в высших армейских чинах мы видим [William T.] Шерман, Грант [Benjamin] Батлер и другие разделяли взгляды, существовавшие в американском обществе в то время, когда еврейские спекулянты и нерадивые наживались за счет Союза», — сказал Мендельсон. «Все это появилось только по приказу Гранта».

Но есть и межконфессиональная дружба, которая формируется на основе взаимной зависимости во время войны.

«То, что я чувствую в данных, — это природа дружбы», — сказал Мендельсон. «Совместное служение, совместная борьба, действительно разрушение барьеров».

Даже в Пятом Пенсильванском кавалерийском полку, в состав которого первоначально входили еврейский полковник, еврейский офицер и еврейский священник, было почти невозможно добросовестно следовать еврейским религиозным традициям. Здесь Пятая Пенсильвания видна в тишине в лагере в Вирджинии в субботу, 29 октября 1864 года. (Отдел печати и фотографий Библиотеки Конгресса / NYU Press)

После войны многие евреи присоединились к национальному движению ветеранов под названием «Великая армия республики», а некоторые даже заняли руководящие должности. Хотя в книге говорится, что большинство еврейских ветеранов остались непризнанными сразу после войны из-за национального желания продолжать, спустя десятилетия ситуация изменилась. В 1890-х годах на фоне волны антисемитизма, прокатившейся по стране, была основана Еврейская ассоциация ветеранов.

“С одной стороны, [the Civil War] действительно создали еврейское движение ветеранов войны», — сказал Мендельсон.

Эта книга основана на необычном источнике: реестре Шейпелла, архиве евреев, сражавшихся на войне — как за Союз, так и за Конфедерацию — в общей сложности 10 000 записей. Начавшись в 2009 году и продолжаясь до сих пор, он основывается на более ранних архивных работах, датируемых 1895 годом, а в некоторых случаях исправляя их, составленных известным американским евреем той эпохи по имени Саймон Вольф.

Адам Д. Мендельсон, автор книги «Еврейские солдаты в гражданской войне: армия Союза». (Источник NYU Press)

Список Шейпелла «использует очень тщательную методологию для идентификации солдат-евреев», — сказал Мендельсон. «Это проверка военной службы и проверка еврейства — что очень сложно сделать, будь то записи о захоронении на еврейских кладбищах, кетуба [marriage certificate]или же [evidence that] в противном случае указывает, что человек является евреем».

Мендельсон, ученый из Южной Африки, заинтересовался Гражданской войной в США, когда работал над докторской работой в Университете Брандейса под руководством выдающегося историка Гражданской войны Джонатана Сарны. В настоящее время он работает над вторым томом о евреях, служащих в армии Конфедерации, опять же с помощью архивов.

«С конфедератами было намного, намного сложнее», — сказал он. «Во-первых, их послужной список не так хорош. А когда Ричмонд был разрушен в конце войны, многие записи были утеряны».

В записях Юниона Мендельсон искал закономерности. Многие солдаты-евреи родились за границей, что отражает армию, в которой около четверти солдат являются выходцами из иммигрантов. Еврейские иммигранты в армии Союза, большинство из которых были выходцами из Германской Конфедерации. Штат с наибольшим количеством служащих евреев — Нью-Йорк. Самая распространенная еврейская фамилия? Возмездие. И самая распространенная нетрадиционная военная роль для евреев? Музыкант.

«Еврейские солдаты в гражданской войне: Армия Союза», Адам Д. Мендельсон. (Источник NYU Press)

«Евреи из определенных мест записываются с большей вероятностью», — сказал Мендельсон. «Евреи из Баварии несколько отличаются от евреев из Бадена. Есть закономерность, по которой селились евреи. Например, евреи из северного Огайо ведут себя не так, как евреи, живущие в Балтиморе или Филадельфии… Вы можете увидеть совершенно незаметную закономерность, если взять отдельные случаи».

Однако отдельные истории раскрывают нюансы. Эдвард Саломон, фотография которого находится на обложке книги, был немецким иммигрантом в Чикаго, который был готов заняться местной политикой, когда началась война. Он обнаружил, что у него есть лидерские таланты, будучи подполковником 82-го пехотного полка Иллинойса, который участвовал в важных кампаниях, таких как Марш Шермана к морю. После войны Соломон стал губернатором Вашингтонского кола, став первым американским евреем, назвавшим себя евреем.

Другой немецкий иммигрант, Маркус Шпигель, уехал из маленького городка Огайо в 120-й пехотный полк Огайо. Его жена Кэролайн Шпигель, квакерша, перешедшая в иудаизм, выступила против его решения. Сам Маркус изначально враждебно относился к новому американскому президенту Аврааму Линкольну, избрание которого побудило Юг отделиться. В 1862 году, когда Линкольн издал Прокламацию об освобождении, Маркус раскритиковал решение расширить цели войны от воссоединения Союза до отмены рабства. Но служба в Миссисипи и близкое знакомство с преступлениями рабства убедили Маркуса передумать, отражая переход другого солдата армии Союза к отмене рабства. Трагически Маркус погиб в засаде в 1864 году. Его брат Йозеф Шпигель, который был капитаном полка Маркуса, попал в плен.

Маркус Шпигель изображен здесь со своей женой Кэролайн в 1850-х годах. (С любезного разрешения Института Спертуса, Чикаго/NYU Press/Shapel Foundation)

В отличие от Шпигеля, другие евреи в армии Союза часто чувствовали себя недопредставленными: всего лишь горстка из 1000 человек составляла полк. В целом, это армия, которая подает своим членам свинину и предоставляет субботний отдых по воскресеньям, а не по субботам.

«Я думаю, что у еврейского народа очень мало понимания потребностей в еде, богослужении и тому подобном», — сказал Мендельсон. «Евреи были гораздо менее известны американцам, иудаизм был гораздо менее известен американцам, чем сегодня».

В этом очерке, опубликованном в New York Illustrated News в сентябре 1861 года, «добровольец-еврей» недвусмысленно комментирует преобладание свинины в рационе военных. (Рукописи и ресурсы специальных коллекций, Государственная библиотека Нью-Йорка, Олбани, Нью-Йорк/издательство Нью-Йоркского университета/Фонд Шэпелла)

Тем не менее, по крайней мере, один американский деятель приложил усилия для создания более инклюзивной военной атмосферы — президент Линкольн.

Мендельсон сказал, что Линкольн понимал, что «необходимо поддерживать единство этого очень разнообразного населения в этой стране. Линкольн очень, очень заботился о потребностях различных групп — немцев, ирландцев и других. Точно так же Линкольн заботился о нуждах еврейского народа.

«Он следил за тем, чтобы евреев назначали… на руководящие должности. Когда дело дошло до духовенства, Линкольн понял, что язык, используемый капелланом, на самом деле вреден для евреев по своей сути. Такие вещи, опять же, свидетельствуют о том, какой личностью был Линкольн.

Другой пример — ответ Линкольна на приказ Гранта изгнать евреев.

Приказ поступил после напряженности между Министерством торговли и военными. Чтобы стимулировать экономику США во время войны, федеральное правительство, как ни странно, закупало хлопок на юге, в том числе вдоль реки Миссисипи, где Грант проводил кампанию из-за его стратегического характера.

Генерал США Улисс С. Грант позирует в Колд-Харборе, штат Вирджиния, в июне 1864 года во время Гражданской войны в США. (фото АП)

Для Гранта все стало личным, когда его отец, Джесси Грант, вступил в деловое партнерство с богатыми братьями Мак, промышленниками из Цинциннати, которые были евреями. Покупка хлопка подпитывала семейный бизнес Мак. Чтобы помочь им, старший Грант стремится улучшить свои отношения с сыном. Это разозлило Гранта-младшего, который затем издал свой неоднозначный приказ.

В некоторых местах евреям «было приказано покинуть свои дома», сказал Мендельсон. «Они организовали акции протеста и отправили своих представителей в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы поговорить с Линкольном. Когда Линкольн услышал об этом приказе, он немедленно его отменил».

В рядах, сказал Мендельсон, было «более широкое эхо», в том числе «один или два солдата-еврея, которые подали в отставку из-за приказа».

Помимо этих случаев, она сказала: «Я действительно нашла это очень, очень болезненным и расстраивающим. Некоторые выражали явный гнев на Гранта, не упоминая его приказов. В других случаях они вдруг замолкали, люди, писавшие обильное количество писем, корреспонденции, дневников… Они либо избегали темы, либо поднимали ее, не говоря прямо о приказах — гнев на Гранта, гнев на Гранта, что он генерал ужасный. Я думаю, что это шокирующий момент для еврейской армии».

На этой фотографии показан вид на Бель-Плейн на реке Паманки в Вирджинии в 1864 году. Потомакские войска генерала Улисса С. Гранта начали свой поход в пустыню Вирджинии с этого места до Битвы в пустыне во время Гражданской войны в США. Битва произошла 5-6 мая 1864 года. (AP Photo/Mathew B. Brady)

Однако многие евреи остались в армии Союза и продолжали отличиться. 6 мая 1864 г., в тот же день и в том же сражении в пустыне, которое числится в Почетной медали Карпелеса, героически действовал и другой единоверец — сержант. Майор Авраам Кон из 6-го пехотного полка Нью-Гэмпшира. Как и Карпелес, Кон убедил отступающих перегруппироваться под огнем противника. Два месяца спустя, 30 июля, Кон оставался непоколебимым под постоянным шквалом атак, принимая командование на фронте. Этот поступок принес Кону Почетную медаль. Он и Карпелес предприняли этот смелый поступок, когда служили в Потомакской армии. Командующий армией? Генерал Улисс С. Грант.