Как война России на Украине повлияла на ее христианский имидж

За последние десятилетия российское правительство приложил все усилия, чтобы представить себя оплотом христианства и традиционных ценностей. Кремль использовал образ религиозности и свои тесные отношения с Русской православной церковью как механизм для продвижения своих интересов внутри страны. растить облигации с единомышленниками-фундаменталистами за границей.

Однако после начала войны в Украине в восприятии этой стратегии обмена сообщениями произошел заметный разрыв. Традиционные религиозные союзники России на Западе начали высказываться против войны и, в частности, против ее поддержки Русской православной церковью. Недавние тенденции критики и снижение глобальной поддержки как Москвы, так и Церкви представляют собой серьезный и недооцененный вызов способности России продвигать свои интересы и влияние.

В США Россия уже давно пользуется поддержкой различных групп и деятелей консервативной американской христианской общины. В этом сообществе Путин и Церковь был успешно брошен себя как поборников христианских ценностей, готовых бороться с тем, что многие прихожане на Западе считают моральным разложением. Российская пропаганда усилила это восприятие, а также предполагаемую опасность либерализма, продвигаемого западными правительствами, который Россия изображает как угрозу консервативным идеалам.

В 2013 году, после того как Путин подписал закон, запрещающий пропаганду «нетрадиционных отношений» среди несовершеннолетних, многие видные религиозные деятели в США приветствовали эти усилия. Франклин Грэм III, известный евангелист, восхвалял закон как доказательство о приверженности России традиционным ценностям, в то время как США “сдают” свое “моральное лидерство”. На самом деле, закон Флориды недавно принял законопроект «Не говори «гей». эхо Российский закон 2013 года.

В преддверии войны на Украине российская стратегия поиска поддержки Запада с помощью религиозных средств, похоже, приносила свои плоды. Такер Карлсон напрямую спрашивая, почему американцы должны ненавидеть Россию; Стив Бэннон в своем шоу утверждает, что мы должны похвалил Путина за политику против ЛГБТК и за то, что они «против пробуждения». Даже после начала войны они были у религиозных деятелей, таких как американский лидер Русского православного собора в США. повторение Тезисы России, обвиняющие Украину и США в войне.

Однако внутри России и ее Церкви с начала вторжения образовалась трещина поддержки. Вскоре после начала войны, например, более 150 православных священнослужителей издали Открой письмо призвал к немедленному прекращению войны, заявив, что граждане Украины должны быть свободны в своем выборе. Хотя это лишь небольшая часть тысяч православных священнослужителей, это представляет собой необычный разрыв в послании Церкви и идет вразрез с повествованием, исходящим от Кремля и церковного руководства.

Патриарх Кирилл, лидер Русской православной церкви, с самого начала непоколебимо поддерживал войну и стремится оправдать действия Путина религиозными целями. описывать война в проповеди как «апокалиптическая битва со злом».

Тем не менее, Церковь сняла со своего поста вторую по силе фигуру, митрополита Илариона, после того как он выступил против войны в январе, за целый месяц до ее начала. Кирилл даже признал растущий раскол с Русской православной церковью, пояснив, как он “понять«Решение Украинской православной церкви, которая исторически совпала с ее собственной, разорвать связи.

В США также появились некоторые признаки ослабления поддержки России со стороны ее традиционных американских союзников-христиан. За неделю до русского вторжения Франклин Грэм твитнул чтобы христиане молились за Путина, чтобы Бог убедил его избежать войны. С февраля Грэм был против войны и сделал это поддерживается Западные санкции против России. Гуманитарная организация Грэма, Samaritan’s Purse, тоже Операция в Украине для оказания помощи украинским солдатам и мирным жителям.

Это сделал Брайан Фишер, бывший директор Американской семейной ассоциации. поддерживается Действия Путина в последнее время похвалил Украине в своей борьбе, называя это «христианской революцией». Православная Церковь в Америке (ПЦА) перешла от призыва к миру к прямая вина войну с Россией, утверждая, что «ни один христианин не может оставаться беспристрастным или теплохладным перед лицом страданий или молчать перед лицом творимого зла».

руководитель ОСА, Митрополит Тихонсделал антироссийские и проукраинские взгляды своей церкви явными, когда сказал в интервью, что «когда кто-то пытается оправдать российское вторжение в Украину, указывая на западный упадок, он только доказывает свою собственную моральную неуместность».

Даже во всем мире Всемирный совет церквей, представляющий более 580 миллионов христиан, сделал это. проклятый Роль России в войне на Украине, а также «злоупотребление языком и религиозным авторитетом для оправдания» Русской православной церкви.

Безусловно, поддержка России и ее войны сохраняется среди многих религиозных консерваторов в России и США, хотя в последнем случае она, как правило, меньше и ближе к политической маргиналии. Эти приверженцы до сих пор считают Путина и его войну единым целым. сохранить белого христианского христианского мира и считает Украину злым местом, потому что она поощряет “строить идеологию своим гражданам. Но подавляющее большинство христиан в США и других странах мира сегодня неизбежно видят, что внешняя политика России и поддержка этой политики Русской православной церковью расходятся с основными ценностями их религии.

Этот простой факт свидетельствует о значительном и заметном снижении влияния Кремля и Русской Православной Церкви. Это также недооцененный стратегический удар, поскольку это население уже давно приняло эту стратегию обмена сообщениями, на которую ранее полагалось российское государство.