Примечание редактора: В новом подкасте CNN «Задачи с Оди Корниш» представители школьного совета открыто рассказывают о том, что побудило их баллотироваться, и о той роли, которую, по их мнению, вопросы расы и LBGTQ должны играть в школах.
Си-Эн-Эн
—
Заседания школьного совета стали эпицентром столкновений политических движений. Собрания, которые раньше были тихими, теперь превратились в хаос с насмешками, протестами и даже угрозами смерти.
Это разделение закипело после пандемии, но в этом нет ничего нового.
Один из крупнейших дебатов школьного совета начался в 1974 году по поводу учебников в Западной Вирджинии. Это переросло в бойкоты, а затем и во взрывы. Эта битва создала прочную основу для консервативного активизма.
70-е годы были бурным временем в американской истории с гражданскими правами и правами женщин, а также с вьетнамской войной. Существует прогрессивный толчок не только к интеграции классных комнат, но и к интеграции списков чтения.
Западная Вирджиния утвердила новый набор учебников, который модернизирует ее учебную программу. Адам Лаатс, профессор истории Бингемтонского университета, сказал, что в нем участвовали самые разные писатели разных культур, включая Джорджа Джексона и Элдриджа Кливера. В то время в него также были добавлены новые литературные произведения, в том числе «Скотный двор» Джорджа Оруэлла, «Горнило» Артура Миллера и «Автобиография Малкольма Икс» Алекса Хейли.
«Они действительно пытались встряхнуть то, что они считали традиционными классными комнатами, но также и традиционным контентом для белых парней. Они хотят получить больше голосов», — пояснил Латс.
Элис Мур, консервативный член Совета по образованию округа Канава, возражала против этих книг.
«Он сказал, что они полны антиамериканских настроений. Они полны антибелого расизма», — сказал Лаатс. «Они полны идей, которые, по их мнению, очень опасны для детей».
Несмотря на его опасения, школьный совет продвигает новую учебную программу. Но для Мура, консервативного активиста, это начало дебатов, а не конец.
Стали ходить слухи о гальванизации учебников и групп. Родители организуют массовую кампанию. Пасторы начали мобилизовать свои общины.
Распространяются листовки, в которых утверждается, что новые книги пропагандируют обратный расизм и преступность, что не соответствует действительности. Фейковые новости 1974 года, если хотите.
«В 1974 году не было Facebook, но было сообщество, как и любое сообщество, которое действительно заботилось о том, что происходит в школе. Людям не нужно много времени, чтобы услышать слухи — с Интернетом или без него — которые в данном случае могут очень расстроить их из-за предполагаемой опасности для их детей», — сказал Лаатс.
На следующем заседании школьного совета в спортзале было больше тысячи человек. По словам Лаатс, некоторые стояли снаружи, высунув головы в окно, чтобы заглянуть внутрь.
Аплодисменты и аплодисменты заполнили комнату, когда люди взяли микрофон.
«Мы абсолютно отказываемся навязывать либеральную точку зрения нашим детям», — сказал один из родителей.
«Мы, родители, налогоплательщики. Мы платим вам зарплату, мы выбираем вас на должность», — сказал другой.
«В помещении казалось, что большинство людей хотели, чтобы книга вышла наружу, — говорит Лаатс. «Это не совсем справедливая оценка того, что чувствуют люди в этом районе. Но в ту ночь, на той встрече казалось, что люди против книг».
После трех часов споров совет вернулся к выбору учебников.
По данным Национального фонда гуманитарных наук, около 10 000 детей остались дома, чтобы бойкотировать книги, что составляет около 20% учащихся. Родители устроили пикет перед школой с плакатом «У меня есть Библия. Мне не нужны эти грязные книги.
На школьных зданиях были нацарапаны нацистские символы, были выбиты окна, и люди стреляли в школьные автобусы, которые ехали за учениками, идущими в школу, сообщает The New York Times.
Округа Аппалачи, где проживает много горняков, вооружили свои самые мощные инструменты. Бомбы были заложены в трех начальных школах, а здание школьного совета и начальная школа брошены динамитом. К счастью, в этом инциденте никто не пострадал, сообщает American Public Media.
История привлекла внимание всей страны.
В конце концов, все книги, кроме одной, были приняты, но взамен Мур создал новые рекомендации по выбору будущих учебников, требуя, чтобы «книги поощряли лояльность к Соединенным Штатам», «не поощряли подстрекательство к мятежу или революцию против нашего правительства» и «не обесчестить нацию “нашу”. основателей или искажение идеалов и причин, за которые они отстаивали и ради которых жертвовали», — сообщают американские общественные СМИ.
Споры 1974 года привели к тому, что в классах столкнулись политические, культурные и религиозные взрывы.
Недавние дебаты о Проекте 1619 и учебной программе 1776 года показывают древнюю тенденцию превращать классную комнату в поле битвы, которая продолжит свое существование.
«Это борьба за то, кто решает, что происходит в школе. Кто решает, что войдет в журнал. Это мейнстримная Америка. Речь идет о том, кто такой «настоящий американец», — сказал Лаатс.
:quality(70)/cloudfront-us-east-1.images.arcpublishing.com/adn/5253HTE7EZH2NMXZJOC5GPB5O4.jpg "I just got dumped by my much younger girlfriend and it still stings")
